Una iglesia cristiana tiene ciertas características bíblicas que la constituyen en tal.
No cualquier grupo de creyentes reunidos espontáneamente, por este sólo hecho, se puede autodenominar iglesia.
DOCUMENTO PDF
http://xa.yimg.com/kq/groups/15288195/278453160/name/G12JFonseca.pdf
Judas 3. Amados, por la gran solicitud que tenía de escribiros acerca de nuestra común salvación, me ha sido necesario escribiros exhortándoos que contendáis ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos.
viernes, 14 de diciembre de 2012
miércoles, 12 de diciembre de 2012
El Pastor Reformado – Richard Baxter
Descripción:
Richard Baxter (1615-1691) fue presbítero de Kidderminster desde 1647 hasta 1661. En la Introducción a esta edición, el Dr. J.I. Packer lo describe como “el pastor, evangelista y escritor más destacado en cuanto a asuntos prácticos y devocionales producido por el puritanismo”. Su ministerio transformó a los residentes de Kidderminster, “un pueblo ignorante, rudo y parrandero” en “una comunidad piadosa y adoradora”. Estas páginas, preparadas originalmente para la reunión de una asociación de ministros de Worcestershire en 1656, tratan los medios por los cuales se pueden efectuar tales cambios. En su ruego ferviente para que los pastores desempeñaran sus obligaciones espirituales, Baxter, en palabras de su contemporáneo Thomas Manton, “se acercó más a los escritos apostólicos que ningún otro hombre de su época”. Un siglo después, Philip Doddridge escribió: “El pastor renovado es un documento extraordinario […] muchos hombres buenos son meras sombras de lo que —con la bendición de Dios— podrían ser, si las máximas y medidas expuestas en este tratado incomparable se persiguieran rigurosamente”. Hoy en día los principios de Baxter, sacados de las Escrituras y aplicados a las circunstancias modernas, servirán tanto a pastores como a los demás cristianos de desafío, dirección y ayuda. (Vía: Editorial Peregrino)
EL LIBRO
http://www.comunidaddelagracia.cl/wp-content/uploads/2011/08/el-pastor-reformado-resumen.pdf
Richard Baxter (1615-1691) fue presbítero de Kidderminster desde 1647 hasta 1661. En la Introducción a esta edición, el Dr. J.I. Packer lo describe como “el pastor, evangelista y escritor más destacado en cuanto a asuntos prácticos y devocionales producido por el puritanismo”. Su ministerio transformó a los residentes de Kidderminster, “un pueblo ignorante, rudo y parrandero” en “una comunidad piadosa y adoradora”. Estas páginas, preparadas originalmente para la reunión de una asociación de ministros de Worcestershire en 1656, tratan los medios por los cuales se pueden efectuar tales cambios. En su ruego ferviente para que los pastores desempeñaran sus obligaciones espirituales, Baxter, en palabras de su contemporáneo Thomas Manton, “se acercó más a los escritos apostólicos que ningún otro hombre de su época”. Un siglo después, Philip Doddridge escribió: “El pastor renovado es un documento extraordinario […] muchos hombres buenos son meras sombras de lo que —con la bendición de Dios— podrían ser, si las máximas y medidas expuestas en este tratado incomparable se persiguieran rigurosamente”. Hoy en día los principios de Baxter, sacados de las Escrituras y aplicados a las circunstancias modernas, servirán tanto a pastores como a los demás cristianos de desafío, dirección y ayuda. (Vía: Editorial Peregrino)
EL LIBRO
http://www.comunidaddelagracia.cl/wp-content/uploads/2011/08/el-pastor-reformado-resumen.pdf
viernes, 30 de noviembre de 2012
¿Qué dice la Biblia sobre el aborto?
La Biblia no menciona específicamente la palabra aborto, pero tiene una serie de cosas importantes que decir acerca de los niños no nacidos. Estas declaraciones bíblicas indican que los no nacidos son personas. Por lo tanto, el aborto es malo, ya que es matar a un ser humano. Una forma simplificada de nuestro argumento es el siguiente:
Premisa # 1: No es correcto asesinar a una persona.
Premisa 2: El feto es una persona.
Conclusión: Por lo tanto, no es correcto asesinar a los no nacidos.
Premisa # 1: No es correcto asesinar a una persona.
Hay pocas objeciones a la idea de que es un error de asesinar a una persona. El asesinato es la privación ilegal de la vida de alguien, mientras que el asesinato es la adopción legal de la vida de alguien. Por tan sólo una pequeña muestra de los pasajes bíblicos que prohíben el asesinato, véase el general 09:06 ; Monte. 15:19 ,19:18 ; Mc. 10:19 ; Lc. 18:20 ; Jn. 08:44 ; Hechos 3:14 , y Romanos. 1:28-29 ; 13:09 .
Premisa 2: El feto es una persona.
Esta es la premisa que es discutida por muchos en nuestra cultura actual. Sin embargo, la Biblia enseña claramente que el no nacido es una persona por las razones siguientes.
La posesión de los atributos personales
En primer lugar, el no nacido tiene los atributos personales, tales como el pecado y la alegría. En el Salmo 51:5, David dice: "He aquí, yo nací en iniquidad, Y en pecado me concibió mi madre." En Lucas 1:44 , "Porque he aquí, cuando el sonido de tu saludo llegó a mis oídos, el bebé saltó en mi vientre de alegría. "
Descrito por los pronombres personales
En segundo lugar, la Biblia también usa pronombres personales para describir a los niños por nacer. Jeremías 01:05 dice: "Antes que te formase en el vientre te conocí, y antes de que nacieras, te consagré, te he designado a un profeta a las naciones. " Mateo 1:20-21 dice: "Pero cuando él estaba considerando hacerlo he aquí un ángel del Señor se le apareció en sueños y le dijo:" José, hijo de David, no temas recibir a María tu mujer , porque el niño que ha sido engendrado en ella es del Espíritu Santo. Dará a luz un hijo, y llamarás su nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados '".
Jesús: Un bebé en Concepción
En tercer lugar, con respecto a la concepción de Jesús, Mateo 1:20 dice: "Pero cuando él pensaba en esto, he aquí un ángel del Señor se le apareció en sueños y le dijo:" José, hijo de David, no tengas miedo de tomar contigo a María tu mujer,. para el Niño que ha sido engendrado en ella es del Espíritu Santo '"El hecho de que el ángel le dice a José que" el niño que ha sido concebido "es" del Espíritu Santo "indica que Jesús ciertamente era una persona en el momento de la concepción.
Llamado niños
, Los no nacidos son llamados hijos. Cuarta Lucas 1:41 dice: "Cuando oyó Isabel el saludo de María, la criatura saltó en su seno, e Isabel quedó llena del Espíritu Santo (1:44)."
Protegido por la misma pena que para los adultos
En quinto lugar, tal vez el argumento más fuerte contra el aborto de la Escritura es el hecho de que la misma pena es aplicable a alguien que mata o hiere a un niño no nacido como para el que mata o hiere a un adulto.Éxodo 21:22-23 dice: "Si los hombres la lucha unos con otros y golpear a una mujer con el niño para que ella da a luz antes de tiempo, sin embargo, no hay lesiones, seguramente se define como el marido de la mujer puede exigir de él, y va a pagar ya que los jueces decidan. Pero si hay alguna lesión mayor, entonces usted deberá nombrar una vida sanción de por vida. . . . "Esto indica claramente que la ley mosaica ver los no nacidos como personas dignas de la misma protección y derechos que los adultos.
Llamado por Dios antes del nacimiento
En sexto lugar, los no nacidos son llamados por Dios antes de nacer. Casi haciéndose eco de la comisión profético de Jeremías en Jeremías 01:05 , Isaías 49:1 dice: "Escuchadme, islas, y prestar atención, pueblos lejanos, Jehová me llamó desde el vientre, desde el cuerpo de mi madre Él me nombró ".
Conocido personalmente por Dios al igual que cualquier otra persona
En séptimo lugar, los no nacidos se conocen personalmente e íntimamente por Dios en la misma forma que Él sabe que ninguna otra persona. Descripción de David, Salmo 139:15-16 dice: "Mis huesos no se te ocultaban, cuando se hizo en secreto, y entretejido en las profundidades de la tierra, Tus ojos vieron mi embrión, y en tu libro se todos los escritos, los días que fueron ordenados por mí, cuando todavía no era uno de ellos. "Descripción del profeta Jeremías Jeremías 01:05 dice: "Antes que te formase en el vientre te conocí, y antes de que nacieras te tenía consagrado: yo te he designado a un profeta a las naciones ".
Conclusión
La Biblia claramente enseña que los no nacidos son personas, porque los no nacidos poseen los atributos personales, son descritos por los pronombres personales, Jesús se llama a un niño en la concepción, los no nacidos se llaman los niños, están protegidos por la misma pena que para los adultos, son llamados por Dios antes del nacimiento, y son conocidos personalmente por Dios al igual que cualquier otra persona. Dado que el aborto es asesinar a una persona, el aborto es moralmente malo ( Génesis 9:6 ; Romanos 1:28-29. ).
Fuente: http://seguidoresdelreydereyes.blogspot.com/2010/10/que-dice-la-biblia-sobre-el-aborto.html
Premisa # 1: No es correcto asesinar a una persona.
Premisa 2: El feto es una persona.
Conclusión: Por lo tanto, no es correcto asesinar a los no nacidos.
Premisa # 1: No es correcto asesinar a una persona.
Hay pocas objeciones a la idea de que es un error de asesinar a una persona. El asesinato es la privación ilegal de la vida de alguien, mientras que el asesinato es la adopción legal de la vida de alguien. Por tan sólo una pequeña muestra de los pasajes bíblicos que prohíben el asesinato, véase el general 09:06 ; Monte. 15:19 ,19:18 ; Mc. 10:19 ; Lc. 18:20 ; Jn. 08:44 ; Hechos 3:14 , y Romanos. 1:28-29 ; 13:09 .
Premisa 2: El feto es una persona.
Esta es la premisa que es discutida por muchos en nuestra cultura actual. Sin embargo, la Biblia enseña claramente que el no nacido es una persona por las razones siguientes.
La posesión de los atributos personales
En primer lugar, el no nacido tiene los atributos personales, tales como el pecado y la alegría. En el Salmo 51:5, David dice: "He aquí, yo nací en iniquidad, Y en pecado me concibió mi madre." En Lucas 1:44 , "Porque he aquí, cuando el sonido de tu saludo llegó a mis oídos, el bebé saltó en mi vientre de alegría. "
Descrito por los pronombres personales
En segundo lugar, la Biblia también usa pronombres personales para describir a los niños por nacer. Jeremías 01:05 dice: "Antes que te formase en el vientre te conocí, y antes de que nacieras, te consagré, te he designado a un profeta a las naciones. " Mateo 1:20-21 dice: "Pero cuando él estaba considerando hacerlo he aquí un ángel del Señor se le apareció en sueños y le dijo:" José, hijo de David, no temas recibir a María tu mujer , porque el niño que ha sido engendrado en ella es del Espíritu Santo. Dará a luz un hijo, y llamarás su nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados '".
Jesús: Un bebé en Concepción
En tercer lugar, con respecto a la concepción de Jesús, Mateo 1:20 dice: "Pero cuando él pensaba en esto, he aquí un ángel del Señor se le apareció en sueños y le dijo:" José, hijo de David, no tengas miedo de tomar contigo a María tu mujer,. para el Niño que ha sido engendrado en ella es del Espíritu Santo '"El hecho de que el ángel le dice a José que" el niño que ha sido concebido "es" del Espíritu Santo "indica que Jesús ciertamente era una persona en el momento de la concepción.
Llamado niños
, Los no nacidos son llamados hijos. Cuarta Lucas 1:41 dice: "Cuando oyó Isabel el saludo de María, la criatura saltó en su seno, e Isabel quedó llena del Espíritu Santo (1:44)."
Protegido por la misma pena que para los adultos
En quinto lugar, tal vez el argumento más fuerte contra el aborto de la Escritura es el hecho de que la misma pena es aplicable a alguien que mata o hiere a un niño no nacido como para el que mata o hiere a un adulto.Éxodo 21:22-23 dice: "Si los hombres la lucha unos con otros y golpear a una mujer con el niño para que ella da a luz antes de tiempo, sin embargo, no hay lesiones, seguramente se define como el marido de la mujer puede exigir de él, y va a pagar ya que los jueces decidan. Pero si hay alguna lesión mayor, entonces usted deberá nombrar una vida sanción de por vida. . . . "Esto indica claramente que la ley mosaica ver los no nacidos como personas dignas de la misma protección y derechos que los adultos.
Llamado por Dios antes del nacimiento
En sexto lugar, los no nacidos son llamados por Dios antes de nacer. Casi haciéndose eco de la comisión profético de Jeremías en Jeremías 01:05 , Isaías 49:1 dice: "Escuchadme, islas, y prestar atención, pueblos lejanos, Jehová me llamó desde el vientre, desde el cuerpo de mi madre Él me nombró ".
Conocido personalmente por Dios al igual que cualquier otra persona
En séptimo lugar, los no nacidos se conocen personalmente e íntimamente por Dios en la misma forma que Él sabe que ninguna otra persona. Descripción de David, Salmo 139:15-16 dice: "Mis huesos no se te ocultaban, cuando se hizo en secreto, y entretejido en las profundidades de la tierra, Tus ojos vieron mi embrión, y en tu libro se todos los escritos, los días que fueron ordenados por mí, cuando todavía no era uno de ellos. "Descripción del profeta Jeremías Jeremías 01:05 dice: "Antes que te formase en el vientre te conocí, y antes de que nacieras te tenía consagrado: yo te he designado a un profeta a las naciones ".
Conclusión
La Biblia claramente enseña que los no nacidos son personas, porque los no nacidos poseen los atributos personales, son descritos por los pronombres personales, Jesús se llama a un niño en la concepción, los no nacidos se llaman los niños, están protegidos por la misma pena que para los adultos, son llamados por Dios antes del nacimiento, y son conocidos personalmente por Dios al igual que cualquier otra persona. Dado que el aborto es asesinar a una persona, el aborto es moralmente malo ( Génesis 9:6 ; Romanos 1:28-29. ).
Fuente: http://seguidoresdelreydereyes.blogspot.com/2010/10/que-dice-la-biblia-sobre-el-aborto.html
jueves, 22 de noviembre de 2012
Historia Del Cristianismo - Justo Gonzales - Tomo II
Esta obra consta de dos volúmenes. El primero, reúne 1.500 años de historia de la Iglesia. Desde la era de los mártires hasta la era de los sueños frustrados. Contiene una narración informativa, interesante, dramática y, sobre todo, es una obra viva que identifica al lector con la fe pregonada por el maestro de Galilea y continuada por sus seguidores en forma valiente y vibrante, hasta la muerte, como fieles testigos del evangelio de la resurrección. El segundo volumen comienza con la reforma protestante del siglo XVI y continúa su narrativa hasta el presente. Revive las ideas fundamentales del protestantismo, el catolicismo y la ortodoxia durante ese período y una saludable comprensión de las fuerzas sociales, políticas y económicas que influyeron en la formación de la iglesia. González presenta un iluminador registro de figuras prominentes tales como Martín Lutero, Ulrico Zwinglio, y Calvino.
EL LIBRO - TOMO II
http://es.scribd.com/doc/27826340/Justo-L-Gonzalez-Historia-Del-Cristianismo-Tomo-II
EL LIBRO - TOMO II
http://es.scribd.com/doc/27826340/Justo-L-Gonzalez-Historia-Del-Cristianismo-Tomo-II
Historia Del Cristianismo - Justo Gonzales - Tomo I
Esta obra consta de dos volúmenes. El primero, reúne 1.500 años de historia de la Iglesia. Desde la era de los mártires hasta la era de los sueños frustrados. Contiene una narración informativa, interesante, dramática y, sobre todo, es una obra viva que identifica al lector con la fe pregonada por el maestro de Galilea y continuada por sus seguidores en forma valiente y vibrante, hasta la muerte, como fieles testigos del evangelio de la resurrección. El segundo volumen comienza con la reforma protestante del siglo XVI y continúa su narrativa hasta el presente. Revive las ideas fundamentales del protestantismo, el catolicismo y la ortodoxia durante ese período y una saludable comprensión de las fuerzas sociales, políticas y económicas que influyeron en la formación de la iglesia. González presenta un iluminador registro de figuras prominentes tales como Martín Lutero, Ulrico Zwinglio, y Calvino.
EL LIBRO - TOMO I
http://es.scribd.com/doc/114120861/Justo-Gonzales-Historia-Del-Cristianismo-I
EL LIBRO - TOMO I
http://es.scribd.com/doc/114120861/Justo-Gonzales-Historia-Del-Cristianismo-I
miércoles, 21 de noviembre de 2012
“los pecados de la iglesia”: - Juan García Atienza
Por culpa de los pecados de la iglesia católica y sus distorsiones, algunos ponen en duda la existencia de Jesucristo, piensan que es una figura inventada para manipular a sus seguidores!!!
PERO JESUCRISTO SI EXISTE, Y VINO PRECISAMENTE PARA HACERNOS LIBRES DE ESAS MANIPULACIONES QUE LOS HOMBRES HACEN ALTERANDO LA PALABRA DEL SEÑOR, PARA IMPONER UN IMPERIO MUNDIAL!!!
OTRA COSA, EL INFIERNO NO ES UNA AMENAZA COMO LO HACE VER EL ESCRITO DE ESTE LIBRO, EL INFIERNO ES UNA REALIDAD, Y NO ES UN CASTIGO PARA AQUELLOS QUE NO LE RINDAN CULTO AL PAPA, SINO ES EL SITIO DONDE IRÁN A PARAR TODOS AQUELLOS QUE NO VIVEN EN SANTIDAD, Y LA ÚNICA FORMA DE SER LIBRE DE AQUEL LUGAR ES POR MEDIO DE JESUCRISTO, QUIEN PERDONA LOS PECADOS, LIMPIA CON SU PRECIOSA SANGRE A TODO AQUEL QUE CREE EN ÉL!!!
NO DEBES ARREPENTIRTE POR MIEDO DE IR AL INFIERNO, DEBES ARREPENTIRTE PORQUE LE FALLASTE AL SEÑOR.
Para quienes lean esto y escuchen la entrevista que contiene el articulo, lo único que les puedo decir que si quieren saber cual es la verdad, YA QUE LOS HOMBRES REVUELVEN VERDADES CON MENTIRAS.....
JESUCRISTO ES EL CAMINO LA VERDAD Y LA VIDA!!!
Juan 3 16. Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. 17. Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él. 18. El que en él cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios.
POR TODAS ESTAS COSAS ES QUE DIOS NO APRUEBA EL ECUMENISMO, PORQUE QUE COMUNIÓN TIENE LA LUZ CON LAS TINIEBLAS!!!
Enlace al artículo
http://pijamasurf.com/2011/10/los-pecados-de-la-iglesia-como-la-iglesia-ha-efectuado-una-operacion-de-control-mental-milenaria/
Sabemos que la iglesia católica ha distorsionado el evangelio, por eso aqui les comparto este enlace del verdadero evangelio de Nuestro Señor Jesucristo
http://www.youtube.com/watch?v=azxHTvnKFh0
PERO JESUCRISTO SI EXISTE, Y VINO PRECISAMENTE PARA HACERNOS LIBRES DE ESAS MANIPULACIONES QUE LOS HOMBRES HACEN ALTERANDO LA PALABRA DEL SEÑOR, PARA IMPONER UN IMPERIO MUNDIAL!!!
OTRA COSA, EL INFIERNO NO ES UNA AMENAZA COMO LO HACE VER EL ESCRITO DE ESTE LIBRO, EL INFIERNO ES UNA REALIDAD, Y NO ES UN CASTIGO PARA AQUELLOS QUE NO LE RINDAN CULTO AL PAPA, SINO ES EL SITIO DONDE IRÁN A PARAR TODOS AQUELLOS QUE NO VIVEN EN SANTIDAD, Y LA ÚNICA FORMA DE SER LIBRE DE AQUEL LUGAR ES POR MEDIO DE JESUCRISTO, QUIEN PERDONA LOS PECADOS, LIMPIA CON SU PRECIOSA SANGRE A TODO AQUEL QUE CREE EN ÉL!!!
NO DEBES ARREPENTIRTE POR MIEDO DE IR AL INFIERNO, DEBES ARREPENTIRTE PORQUE LE FALLASTE AL SEÑOR.
Para quienes lean esto y escuchen la entrevista que contiene el articulo, lo único que les puedo decir que si quieren saber cual es la verdad, YA QUE LOS HOMBRES REVUELVEN VERDADES CON MENTIRAS.....
JESUCRISTO ES EL CAMINO LA VERDAD Y LA VIDA!!!
Juan 3 16. Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. 17. Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él. 18. El que en él cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios.
POR TODAS ESTAS COSAS ES QUE DIOS NO APRUEBA EL ECUMENISMO, PORQUE QUE COMUNIÓN TIENE LA LUZ CON LAS TINIEBLAS!!!
Enlace al artículo
http://pijamasurf.com/2011/10/los-pecados-de-la-iglesia-como-la-iglesia-ha-efectuado-una-operacion-de-control-mental-milenaria/
Sabemos que la iglesia católica ha distorsionado el evangelio, por eso aqui les comparto este enlace del verdadero evangelio de Nuestro Señor Jesucristo
http://www.youtube.com/watch?v=azxHTvnKFh0
martes, 20 de noviembre de 2012
Sea Agradecido - Nancy Leigh DeMoss
"He aprendido que en cada circunstancia que llega a mi vida puedo elegir responder en una de dos formas: puedo quejarme o puedo alabar! ... Y es imposible alabar sin dar gracias. No es posible! -Nancy Leigh DeMoss, Sea Agradecido
EL LIBRO
http://books.google.com.co/books?id=JCI2YcmI8kIC&printsec=frontcover&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
lunes, 19 de noviembre de 2012
EL CRISTIANISMO PRIMITIVO ¿Por qué te vistes así?
INTRODUCCIÓN
Cuando te vestiste esta mañana, ¿por qué escogiste esa ropa? ¿Acaso cerraste los ojos, metiste la mano en el ropero, y agarraste la primera camisa, blusa o vestido que tocaste? O, ¿tenías algún propósito al momento de escoger esa ropa? ¿Querías lucir bien? ¿Querías impresionar a alguien? ¿Querías quedar bien con tus amigos, con tus clientes o con tu jefe en el trabajo? Permíteme hacerte otra pregunta. Mientras estabas frente al espejo, ¿recordaste que Dios te estaba mirando? ¿Sabes que él te observa ahora mismo? ¿Sabes que él observa tu ropa, tus zapatos, tu cabello… y conoce cada intención y motivo de tu corazón? ¿Sabes que a él le importa tu forma de vestir? Por favor, aparta un rato para leer las siguientes páginas. Mi oración es que este libro te anime a obedecer a Dios en tu manera de vestir.
EL LIBRO
http://www.elcristianismoprimitivo.com/pdf/por-que-te-vistes-asi.pdf
Cuando te vestiste esta mañana, ¿por qué escogiste esa ropa? ¿Acaso cerraste los ojos, metiste la mano en el ropero, y agarraste la primera camisa, blusa o vestido que tocaste? O, ¿tenías algún propósito al momento de escoger esa ropa? ¿Querías lucir bien? ¿Querías impresionar a alguien? ¿Querías quedar bien con tus amigos, con tus clientes o con tu jefe en el trabajo? Permíteme hacerte otra pregunta. Mientras estabas frente al espejo, ¿recordaste que Dios te estaba mirando? ¿Sabes que él te observa ahora mismo? ¿Sabes que él observa tu ropa, tus zapatos, tu cabello… y conoce cada intención y motivo de tu corazón? ¿Sabes que a él le importa tu forma de vestir? Por favor, aparta un rato para leer las siguientes páginas. Mi oración es que este libro te anime a obedecer a Dios en tu manera de vestir.
EL LIBRO
http://www.elcristianismoprimitivo.com/pdf/por-que-te-vistes-asi.pdf
miércoles, 14 de noviembre de 2012
Las 10 Religiones más Extrañas del Mundo
1.
Lacrimología
Lacrimología es una seudo-filosofía o seudo-religión inventada por la banda de metal progresivo norteamericana Tool. La palabra en sí literalmente se traduce como “el estudio del llanto”. La enseñanza central es sólo eso, que a través del dolor físico y mental (y la descarga subsiguiente de ese dolor, llorar) se puede llegar a un estado espiritual superior.
2. Movimiento raeliano
El Movimiento Raeliano promueve la comprensión de que unos seres extraterrestres muy avanzados científicamente, llamadosElohim (palabra que aparece en la Biblia original hebrea, erróneamente traducida en el singular Dios), habrían creado la vida sobre la Tierra mediante ingeniería genética. Según la enseñanza raeliana, una combinación entre la clonación humana y la "transferencia mental" podría, en última instancia, proveer a los humanos del don de la inmortalidad.
3. Maestros Ascendidos - Personas Cósmicas de Poderes de la Luz
El término Maestro Ascendido, dentro de la Teosofía y la Metafísica Cristiana, se refiere a supuestos seres espiritualmente iluminados quienes en pasadas encarnaciones habrían sido humanos ordinarios, pero que luego de atravesar un proceso de transformación espiritual, originalmente llamado Iniciación en Teosofía , habrían adquirido un rango y jerarquía más elevado, espiritualmente hablando, junto con la responsabilidad de "dirigir, proteger y ayudar a expandir la Luz en el Planeta Tierra"
4. Jediísmo
El jediísmo (se pronuncia yediísmo o yedaísmo) es un nuevo movimiento religioso inspirado en el guion de la saga de películas de la Guerra de las Galaxias, escrito por George Lucas, quien a su vez se inspiró en religiones como el budismo, el taoísmo y el sintoísmo y algunas creencias de origen céltico. Su credo se fundamenta en La Fuerza, entidad panteísta o ideal no teísta —varía según la interpretación— que es venerada por los caballeros Jedi en la saga mencionada.
5. Movimiento de Creatividad
La antiguamente llamada Iglesia Mundial del Creador y actualmente denominado Movimiento de Creatividad es una organizaciónatea, racista, antisemita, homofóbica, xenofóbica y ultraderechista que dice rendir culto a la Raza Blanca.
6. Iglesia maradoniana
La Iglesia Maradoniana es una parodia de religión conformada hacia el culto del ex futbolista argentino Diego Armando Maradona, considerado su dios supremo.
7. Unicornio rosa invisible
La Unicornio rosa invisible es la diosa de una autodenominada religión, siendo en realidad una sátira o parodia dirigida contra las creencias teístas. Tiene que ver con la noción de que esta diosa toma la forma de una unicornio que es, paradójicamente, invisible yrosa al mismo tiempo.
Se considera que no hay personas que crean realmente en esta diosa, pero se ha convertido en un fenómeno popular fingir que se cree en esta diosa, especialmente en las páginas webs sobre ateísmo y en foros virtuales de debate, por humor y como forma de crítica o sátira contra las creencias religiosas.
8. Movimiento Del Príncipe Felipe
El Movimiento Príncipe Felipe es un culto a cargo de la tribu Yaohnanen en la sureña isla de Tanna en Vanuatu.
Los Yaohnanen creen que el príncipe Felipe, duque de Edimburgo, el consorte de la reina Isabel II, es un ser divino, hijo de piel clara de un espíritu de la montaña y el hermano de John Frum.
9
Pastafarismo
l pastafarismo, o también religión del Monstruo de Espagueti Volador (del idioma inglés: Flying Spaghetti Monster (FSM)), neologismo derivado de pasta (espagueti) y rastafarismo, es una religión paródica,1 2 3 surgida como protesta social en losEstados Unidos de América para denunciar y oponerse a la difusión de la hipótesis del diseño inteligente, impulsada por sectores políticos y religiosos conservadores durante los mandatos del Presidente George W. Bush, y a las corrientes de opinión que pretendían su equiparación con teorías aceptadas por la comunidad científica como la de la evolución biológica.
10.
Nuwaubianismo
El nuwaubianismo es una secta religiosa estadounidense de supremacía negra, derivada de la Nación del Islam y de los Musulmanes Negros, aunque muestra además una influencia del shaverismo y otras creencias de las sectas ovni. Entre sus creencias, el nuwaubianismo incluye el origen extraterrestre de las diferentes razas humanas y las especies animales, y la supremacía racial negra.
La secta fue fundada por Dwight York, músico, escritor y líder nacionalista afroamericano condenado por abuso sexual infantil.1
Fuente Wikipedia.
NINGUNA RELIGIÓN SALVA.......JESUCRISTO ES EL CAMINO, LA VERDAD Y LA VIDA
Escuchar Sermón
http://www.casadeoracionparaguay.com/index.php?option=com_docman&task=doc_details&gid=228&Itemid=178
Escuchar Sermón
http://www.casadeoracionparaguay.com/index.php?option=com_docman&task=doc_details&gid=228&Itemid=178
martes, 13 de noviembre de 2012
UN ESTUDIO ACERCA DEL LIBRO DEL PROGRESO DEL PEREGRINO.
Sermones del Pastor Omar I. Negrete
Iglesia Bautista De La Gracia
El pastor Omar aclara que el manual a utilizar siempre será la biblia para que no hayan malos entendidos, pero por lo importante del contenido de este libro que es netamente evangelistico, es bueno hacer un estudio, pues su titulo fue tomado de la biblia, ya que eso es lo que somos; extranjeros y peregrinos como nos lo deja ver este texto.
Hebreos 11:13. Conforme a la fe murieron todos éstos sin haber recibido lo prometido, sino mirándolo de lejos, y creyéndolo, y saludándolo, y confesando que eran extranjeros y peregrinos sobre la tierra.
Enlace a los sermones
http://www.graciaaudio.com/Sermones%20Peregrino.html
lunes, 12 de noviembre de 2012
Santidad: El Corazon Purficado Por Dios - Nancy Leigh DeMoss
INTRODUCCIÓN
Este es el tercer tomo de la serie Aviva nuestro corazón La autora ofrece principios prácticos para vivir una vida santa y un corazón encendido para Dios. Muchas veces se piensa que santidad es un concepto muy abstracto y sin nada que ver con nuestra vida diaria. El pensamiento de ser "santo" evoca imágenes de una persona pesimista y cerrada que vive como si fuera un monje. Al contrario, santidad no es algo agobiante, el pecado es la verdadera carga pesada de la vida. La autora nos guía en nuestro viaje para que sea una experiencia llena de Dios, que únicamente viene cuando nuestra vida es santa y nuestro corazón es puro.
EL LIBRO
http://books.google.com.co/books?id=6Jx9SP61o0gC&printsec=frontcover&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
Este es el tercer tomo de la serie Aviva nuestro corazón La autora ofrece principios prácticos para vivir una vida santa y un corazón encendido para Dios. Muchas veces se piensa que santidad es un concepto muy abstracto y sin nada que ver con nuestra vida diaria. El pensamiento de ser "santo" evoca imágenes de una persona pesimista y cerrada que vive como si fuera un monje. Al contrario, santidad no es algo agobiante, el pecado es la verdadera carga pesada de la vida. La autora nos guía en nuestro viaje para que sea una experiencia llena de Dios, que únicamente viene cuando nuestra vida es santa y nuestro corazón es puro.
EL LIBRO
http://books.google.com.co/books?id=6Jx9SP61o0gC&printsec=frontcover&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
Proclame la verdad - R. Albert Mohler, Jr.
En este libro impactante, el Dr. Mohler coloca el fundamento para la predicación, aviva la llama de la gloria de la predicación y hace un llamado urgente a predicar. Profundamente teológico, de interés y certero, este es un libro escrito con un importante mensaje sobre un tema crucial para las iglesias y los predicadores de hoy.
EL LIBRO
http://books.google.com.co/books?id=77ihd3UQsXoC&printsec=frontcover&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
martes, 6 de noviembre de 2012
Avergonzados Del Evangelio - John F. MacArthur
Introducción
Avergonzados del evangelio es una advertencia acerca de las consecuencias espirituales si los cristianos persisten en comprometer la doctrina bíblica y la predicación del evangelio con el mundo. Las señales de compromiso están por todas partes: los números se han convertido en algo más importante que el mensaje; las iglesias están ofreciendo verdaderos espectáculos religiosos en lugar de mensaje del cielo; los pastores han ido en busca de ayuda a las técnicas de mercadeo y no al poder soberano de Dios. La iglesia se encuentra en peligro de perder su efecto en la sociedad, a menos que cumpla con su llamado de ir por todo el mundo y predicar el evangelio de Jesucristo sin avergonzarse.
EL LIBRO
http://books.google.com.mx/books?id=CCNHeshBXIwC&printsec=frontcover&hl=es&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=true
Avergonzados del evangelio es una advertencia acerca de las consecuencias espirituales si los cristianos persisten en comprometer la doctrina bíblica y la predicación del evangelio con el mundo. Las señales de compromiso están por todas partes: los números se han convertido en algo más importante que el mensaje; las iglesias están ofreciendo verdaderos espectáculos religiosos en lugar de mensaje del cielo; los pastores han ido en busca de ayuda a las técnicas de mercadeo y no al poder soberano de Dios. La iglesia se encuentra en peligro de perder su efecto en la sociedad, a menos que cumpla con su llamado de ir por todo el mundo y predicar el evangelio de Jesucristo sin avergonzarse.
EL LIBRO
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domingo, 4 de noviembre de 2012
Pasión Por las Almas - Oswald J. Smith
INTRODUCCIÓN
Si todos tuviéramos la fe de esperar en Dios en ferviente oración de fe tendría lugar un avivamiento genuinamente del Espíritu Santo, y el Dios viviente tendría toda la gloria. En Manchuria y en China, cuando no hacíamos otra cosa que dar la prédica y que la gente orara, manteniéndonos tan poco visibles como fuera posible, vimos las más poderosas manifestaciones del poder divino.Si tuviera yo la riqueza de un millonario, pondría Pasión por las Almas en cada hogar cristiano de este continente y esperaría confiadamente un avivamiento que barrería todo el mundo.
EL LIBRO
http://books.google.com.co/books?id=Jlajy3v3GrMC&printsec=frontcover&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
Si todos tuviéramos la fe de esperar en Dios en ferviente oración de fe tendría lugar un avivamiento genuinamente del Espíritu Santo, y el Dios viviente tendría toda la gloria. En Manchuria y en China, cuando no hacíamos otra cosa que dar la prédica y que la gente orara, manteniéndonos tan poco visibles como fuera posible, vimos las más poderosas manifestaciones del poder divino.Si tuviera yo la riqueza de un millonario, pondría Pasión por las Almas en cada hogar cristiano de este continente y esperaría confiadamente un avivamiento que barrería todo el mundo.
EL LIBRO
http://books.google.com.co/books?id=Jlajy3v3GrMC&printsec=frontcover&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
viernes, 2 de noviembre de 2012
CARTAS DESDE EL SUFRIMIENTO - Chalres H Spurgeon
Introducción:
Por los primero trece años en el Tabernáculo Metropolitano, Spurgeon fue capaz de dedicarse plenamente a los ministerios que allí se realizaban. Pero en Octubre de 1867, su salud se debilitó y por los siguientes 24 años sufrió constantes ataques de vómitos, fiebre, dolores reumáticos e incluso agotamiento mental. Cartas desde el Sufrimiento es un conjunto de correspondencia escritas de su propia pluma durante estos momentos de severa enfermedad. Están dirigidas mayormente a líderes y miembros del Tabernáculo Metropolitano y otras personas bajo su cargo. Muchas de ellas no habían sido publicadas antes.
LAS CARTAS
http://www.spurgeon.com.mx/cartassufrimiento.pdf
Por los primero trece años en el Tabernáculo Metropolitano, Spurgeon fue capaz de dedicarse plenamente a los ministerios que allí se realizaban. Pero en Octubre de 1867, su salud se debilitó y por los siguientes 24 años sufrió constantes ataques de vómitos, fiebre, dolores reumáticos e incluso agotamiento mental. Cartas desde el Sufrimiento es un conjunto de correspondencia escritas de su propia pluma durante estos momentos de severa enfermedad. Están dirigidas mayormente a líderes y miembros del Tabernáculo Metropolitano y otras personas bajo su cargo. Muchas de ellas no habían sido publicadas antes.
LAS CARTAS
http://www.spurgeon.com.mx/cartassufrimiento.pdf
miércoles, 24 de octubre de 2012
¡CORRIGIENDO EL CRISTIANISMO SIN CRISTO! por Dr. R. L. Hymers, Jr.
Un sermón predicado en el Tabernáculo Bautista de Los Ángeles
La Mañana del Día del Señor, 25 de Marzo, 2012
“Pues me propuse no saber entre vosotros cosa alguna sino a Jesucristo, y a éste crucificado” (I Corintios 2:2).
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Mi sermón esta mañana se titula, “¡Corrigiendo El Cristianismo Sin Cristo!” El Señor Jesucristo está siendo excluido de nuestras iglesias. Casi nunca escuchas sermones sobre Jesucristo, y a éste crucificado en estos días malos. Pocos sermones son predicados sobre Cristo hoy en día, y menos aún sobre Su crucifixión. ¿Dónde escuchamos sermones hoy sobre Jesucristo, o sobre Su crucifixión? ¡Aún durante la Semana Santa los predicadores más modernos no se enfocan en la pasión de Cristo! En esta época apostatada Cristo se queda fuera de nuestras iglesias. ¡Él está fuera de las puertas de la iglesia, excluido, como lo fue en la iglesia de Laodicea!
El Dr. Michael Horton ha escrito un libro llamado “Cristianismo Sin Cristo” (Baker Books, 2008). El Dr. Horton dijo que la mayoría de los predicadores de hoy dejan a Cristo crucificado fuera de sus sermones. Él dijo:
El Cristianismo sin Cristo está [en todos lados] cruzando el espectro conservador-liberal y todas las denominaciones…Es fácil distraerse de Cristo como la única esperanza para los pecadores. Donde todo se mide por nuestra felicidad en lugar de la santidad de Dios, el sentido de que somos pecadores pasa a ser secundario, si no ofensivo…Yo creo que la iglesia en Estados Unidos hoy está tan obsesionada con ser práctica, relevante, útil, con éxito, y...aceptada que casi es un reflejo del mundo mismo...No hay nada que no se pueda encontrar en la mayoría de las iglesias de hoy que no podría ser satisfecho por cualquier número de programas seculares y los grupos de autoayuda (traducción de Christless Christianity, págs. 26, 15-17).
El Dr. Horton entonces citó los temas de sermones dados en un folleto de una iglesia conservadora Bautista.
“Como Sentirte Bien Contigo Mismo”
“Como Vencer la Depresión”
“Como Tener Una Vida Plena y Exitosa”
“Aprendiendo a Manejar Tu Dinero Sin que El te Maneje a Ti”
“Los Secretos de una Vida Familiar Exitosa”
“Como Vencer el Estrés” (ibíd., pág. 49).
“Como Vencer la Depresión”
“Como Tener Una Vida Plena y Exitosa”
“Aprendiendo a Manejar Tu Dinero Sin que El te Maneje a Ti”
“Los Secretos de una Vida Familiar Exitosa”
“Como Vencer el Estrés” (ibíd., pág. 49).
Cristo, y a éste crucificado no es mencionado. ¡Ay de cualquier iglesia donde Cristo no es bienvenido!
Incluso en las iglesias conservadoras, donde se enseña la Biblia verso por verso, los versos son invariables sobre enseñar a la gente como tener vidas felices y exitosas. Hoy en día casi nunca se oye la antigua ley y la predicación del Evangelio. Casi nunca oímos de un pastor que diga:
“Pues me propuse no saber entre vosotros cosa alguna sino a Jesucristo, y a éste crucificado” (I Corintios 2:2).
¡Qué Dios nos ayude! Lo que Cristo dijo a la iglesia de Laodicea describe muchas iglesias de hoy:
“Pero por cuanto eres tibio, y no frío ni caliente, te vomitaré de mi boca. Porque tú dices: Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad; y no sabes que tú eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo”
(Apocalipsis 3:17).
(Apocalipsis 3:17).
Cuando yo era adolescente la gente manejaba muchas millas para escuchar grandes predicadores del Evangelio como el Dr. R. G. Lee y el Dr. W. A. Criswell. En aquel entonces el mensaje de la Cruz de Cristo era central. Pero hoy en día muchas iglesias se están convirtiendo a la música pop para llenar sus santuarios. Rick Warren está promoviendo la Iglesia con Propósito. Sus métodos incluyen:
1. Música de rock, y aún música de rock pesado.
2. Nada de himnos tradicionales.
3. Remplazando el piano con instrumentos de música pesada.
4. Vestirse casual en los servicios de adoración.
5. No servicio de oración.
6. Traducciones modernas de la Biblia.
7. Las palabras “iglesia” y “Bautista” removidas del nombre de la iglesia.
8. La eliminación de la predicación del Evangelio centrado en Cristo,
y a éste crucificado.
9. Las palabras “salvo,” “perdido,” “Infierno,” “Sangre,” y “nacido de nuevo”
removidas de los sermones.
10. Cambiando “perdido” y “salvo” a “con iglesia” y “sin iglesia”.
2. Nada de himnos tradicionales.
3. Remplazando el piano con instrumentos de música pesada.
4. Vestirse casual en los servicios de adoración.
5. No servicio de oración.
6. Traducciones modernas de la Biblia.
7. Las palabras “iglesia” y “Bautista” removidas del nombre de la iglesia.
8. La eliminación de la predicación del Evangelio centrado en Cristo,
y a éste crucificado.
9. Las palabras “salvo,” “perdido,” “Infierno,” “Sangre,” y “nacido de nuevo”
removidas de los sermones.
10. Cambiando “perdido” y “salvo” a “con iglesia” y “sin iglesia”.
Estos sermones están diluidos a charlas de motivación. No hay sermones completos sobre Jesucristo, y a éste crucificado.
El 23 de Mayo del 2005, en el Foro Pew sobre Religión y Vida Pública, Rick Warren dijo: “La palabra ‘fundamentalista’ en realidad viene de un documento en la década de 1920 llamado ‘los Cinco Fundamentos de la Fe’. Y es un punto de vista muy legalista y estrecho del Cristianismo.” ¿Qué objetó de esos folletos? Se opuso a los siguientes puntos, que fueron el foco de “los Fundamentos”. Él llamó esos puntos “legalistas” y “estrechos” –
1. La inerrancia y completa autoridad de la Biblia.
2. El nacimiento virginal y la completa Deidad de Jesucristo.
3. La resurrección corporal de Jesucristo de entre los muertos.
4. La muerte vicaria, expiatoria de Cristo en la Cruz.
5. La literal segunda venida de Jesucristo.
2. El nacimiento virginal y la completa Deidad de Jesucristo.
3. La resurrección corporal de Jesucristo de entre los muertos.
4. La muerte vicaria, expiatoria de Cristo en la Cruz.
5. La literal segunda venida de Jesucristo.
Esos son los temas de “los Cinco Fundamentos” que Rick Warren llamó, “legalistas” y “estrechos”. Bueno, si los que creen en esas doctrinas Bíblicas históricas son legalistas y de punto de vista estrechos, ¡ponme como uno de ellos! ¡Estoy de acuerdo con cada uno de ellos! Y ponme como un predicador que todavía “me propuse no saber entre vosotros cosa alguna sino a Jesucristo, y a éste crucificado”. “En la Cruz”. ¡Cántala!
En la cruz, en la cruz,
Sea allí mi gloria,
Hasta que el rio al cruzar
Mi alma descanse.
(Traducción libre de “Near the Cross” por Fanny J. Crosby, 1820-1915).
Sea allí mi gloria,
Hasta que el rio al cruzar
Mi alma descanse.
(Traducción libre de “Near the Cross” por Fanny J. Crosby, 1820-1915).
Spurgeon, el “Príncipe de los Predicadores”, dijo, “La mentira más grande jamás contada del Diablo fue que las iglesias pueden ganar almas con el entretenimiento”. ¡Fuera con Rick Warren y su necedad del “Propósito”! No necesitamos el movimiento del “Propósito” Necesitamos escuchar predicación sobre “Jesucristo, y a éste crucificado”. ¡Cántala de nuevo!
En la cruz, en la cruz,
Sea allí mi gloria,
Hasta que el rio al cruzar
Mi alma descanse.
Sea allí mi gloria,
Hasta que el rio al cruzar
Mi alma descanse.
“Jesucristo, y a éste crucificado” es el tema más importante de la Biblia. Después de haberse levantado de entre los muertos, Jesús le dijo a Sus seguidores,
“¡Oh insensatos, y tardos de corazón para creer todo lo que los profetas han dicho! ¿No era necesario que el Cristo padeciera estas cosas, y que entrara en su gloria? Y comenzando desde Moisés, y siguiendo por todos los profetas, les declaraba en todas las Escrituras lo que de él decían” (Lucas 24:25-27).
“Les declaraba en todas las Escrituras lo que de él decían”. Él estaba declarando las Escrituras del Viejo Testamento. ¡Debemos hacer lo mismo! De cada libro del Viejo Testamento, y del Nuevo, debemos “declarar en todas las Escrituras lo que de él decían”. ¿Cristianismo sin Cristo? ¡Fuera de nuestras iglesias y nuestros púlpitos! ¡Declaremos “lo que de él decían” en cada servicio – a los pecadores y a los santos! Sí, ¡los Cristianos necesitan escuchar sermones sobre Jesucristo, y a éste crucificado! Yo estoy en completo acuerdo con esa canción, “De Amor Será la Historia”.
De amor será mi historia, A quien ya la escuchó
Pues está tan atento como el que no la oyó.
Y al estar en gloria, mi nuevo canto será,
La vieja, vieja historia que siempre sonará.
Pues está tan atento como el que no la oyó.
Y al estar en gloria, mi nuevo canto será,
La vieja, vieja historia que siempre sonará.
¡Cántalo!
De amor será mi historia, Será mi tema en gloria,
Diré la vieja historia del amor de Jesús.
(Traducción libre de “I Love to Tell the Story”
por A. Catherine Hankey, 1834-1911).
Diré la vieja historia del amor de Jesús.
(Traducción libre de “I Love to Tell the Story”
por A. Catherine Hankey, 1834-1911).
“La Iglesia con Propósito” de Rick Warren no es el único error de hoy. El “evangelio de la prosperidad” ahora está arruinando a nuestras iglesias también. Es promocionado por Kenneth Copeland, T. D. Jakes, Benny Hinn, Joyce Meyer, y Joel Osteen. Millones de personas ven estos predicadores en la televisión. Kenneth Copeland dijo: “Tú no tienes un Dios vivo dentro de ti. Tú eres uno. Eres parte integral de Dios”. ¡Tú eres Dios! ¡Qué herejía! ¡Y la gente cree esa basura! Estos predicadores predican el falso evangelio de “Dios te ama de todas maneras”. El Dr. Horton dijo: “No hay necesidad de Cristo como nuestro mediador ya que Dios nunca es tan santo y nosotros no somos tan moralmente perversos como para exigir nada menos que la muerte de Cristo en nuestro lugar. Dios es nuestro amigo. Él sólo quiere que seamos felices” (Horton, ibid., Págs. 71, 72). Si piensas que él está equivocado, escucha lo que Joel Osteen, dijo en una entrevista con Larry King, el 20 de junio del 2005.
Osteen dijo que no estaba seguro de lo que le sucedería a la gente que rechaza a Cristo. King [entonces le preguntó] sobre los Judíos, Musulmanes, y otros no Cristianos. “Ellos están equivocados, ¿verdad?” [King preguntó]. Osteen respondió, “Bueno, yo no sé si creo que están equivocados…Pero creo que solo Dios va a juzgar el corazón de las personas. Yo pasé mucho tiempo en India con mi padre. Yo no sé todo sobre la religión de ellos pero yo sé que aman a Dios. No sé. Yo he visto la sinceridad de ellos. No sé” (citado en Horton, ibíd., pp. 74, 75).
“No estoy seguro” que le va a suceder a la gente que rechaza a Cristo. “No sé” que le va a suceder a la gente que rechaza a Cristo. “¡No sé si la gente necesita a Cristo o no!” Qué diferente es el mensaje del Sr. Osteen al de Cristo, quien dijo: “Nadie viene al Padre, sino por mí” (Juan 14:6). El Sr. Osteen no sabe pero yo sí sé. Yo sí sé lo que la Palabra de Dios dice:
“Porque la palabra de la cruz es locura a los que se pierden; pero a los que se salvan, esto es, a nosotros, es poder de Dios”
(I Corintios 1:18).
(I Corintios 1:18).
“Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo, tú y tu casa”
(Hechos 16:31).
(Hechos 16:31).
“Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos”
(Hechos 4:12).
(Hechos 4:12).
Es por eso que “me propuse no saber entre vosotros cosa alguna sino a Jesucristo, y a éste crucificado” (I Corintios 2:2). “En la Cruz”. ¡Cántala de nuevo!
En la cruz, en la cruz,
Sea allí mi gloria,
Hasta que el rio al cruzar
Mi alma descanse.
Sea allí mi gloria,
Hasta que el rio al cruzar
Mi alma descanse.
En estos días extraños de apostasía, el mensaje de la Cruz es raramente predicado, aún en las iglesias más conservadoras que creen la Biblia. Casi siempre es un sermón dado a los Cristianos – como si todos allí fueran salvos – ¡como si los Cristianos mismos no necesitaran oír el mensaje de la Cruz! Así la gente en esas iglesias frecuentemente es muy débil en la fe. Después de décadas de escuchar estudios Bíblicos verso por verso y sermones de motivación, pocos de ellos tienen el amor abnegado de Cristo. ¡Qué diferencia con los Cristianos del primer siglo, que escuchaban constantemente el mensaje de Cristo y la Cruz! ¿Cuántos pueden decir hoy,
“Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí” (Gálatas 2:20)?
¿Cuántos pueden decir,
“Pero lejos esté de mí gloriarme, sino en la cruz de nuestro Señor Jesucristo, por quien el mundo me es crucificado a mí, y yo al mundo” (Gálatas 6:14)?
¡Qué Dios nos ayude! El mensaje de Cristo, y a éste crucificado debe ser predicado de nuevo en nuestros púlpitos! ¡No hay esperanza para nadie sin Jesucristo, y a éste crucificado! “¡Cerca de la Cruz! O Cordero de Dios”. ¡Cántala!
Cerca de la cruz, Jesús,
Sus escenas tráeme;
Ayúdame a andar
Cubierto en su sombra.
En la cruz, en la cruz,
Sea allí mi gloria,
Hasta que el rio al cruzar
Mi alma descanse.
(Traducción libre de “Near the Cross” por Fanny J. Crosby, 1820-1915).
Sus escenas tráeme;
Ayúdame a andar
Cubierto en su sombra.
En la cruz, en la cruz,
Sea allí mi gloria,
Hasta que el rio al cruzar
Mi alma descanse.
(Traducción libre de “Near the Cross” por Fanny J. Crosby, 1820-1915).
La última vez que mi pastor, el Dr. Timothy Lin, habló en nuestra iglesia él tenía 98 años de edad. Él me dijo algo que sigue volviendo a mí. Él me dijo: “Yo creo que Dios me ha dicho que tu iglesia tiene que alcanzar a otros”, algo así. No le presté mucha atención a él en ese momento. Pensé que estábamos haciendo lo suficiente para alcanzar a otros. Así que me olvidé de lo que el Dr. Lin dijo. Pero el pasado Martes por la noche parecía que Dios me decía: “Él estaba correcto, sabes. Es por eso que estoy bendiciendo tu ministerio en el Internet”. ¡Estaba tan emocionado por ese pensamiento que me decidí, en ese mismo momento, predicar este mensaje que estoy dando esta mañana!
Sí, nuestra iglesia está haciendo un gran evangelismo aquí en Los Ángeles. Tú sales a las calles y centros comerciales y universidades y traes a los perdidos a todos los servicios para escuchar la predicación del Evangelio de Cristo. Sí, estamos haciendo un buen trabajo de dar el mensaje de la Cruz aquí en Los Ángeles. Pero debemos llegar a todo el mundo por medio del Internet. Nuestros sermones sobre Jesucristo, y a éste crucificado ya están nuestro sitio web en 16 idiomas, y estamos agregando dos idiomas más la próxima semana. Planeamos tener los sermones en 20 idiomas para finales del verano, o antes. La próxima semana nuestros sermones sobre Cristo crucificado estarán en nuestro sitio web en 18 idiomas, en Inglés, Español, Ruso, Francés, Polaco, Urdu (Pakistán), Hindi (India), Laos, Tagalo (Filipinas), Birmano, Coreano, Japonés, Indonesio, Chino simplificado, Chino tradicional, Armenio, Camboyano, y Árabe. Nuestros registros indican que estos sermones van a 168 naciones del mundo – de Suazilandia a Nepal, desde Bangladesh a Islandia, desde Portugal hasta Afganistán, desde Etiopía hasta Hungría, desde Marruecos hasta la Costa de Marfil, de Tailandia a Líbano, desde Suiza a Rumania, desde Taiwán a China Continental, desde Costa Rica hasta Malasia, desde Rusia hasta España, desde Corea hasta Polonia, desde Indonesia hasta México, desde Australia hasta Alemania, desde Ucrania a Francia, del Reino Unido a Japón, y Puerto Rico, Kuwait, Italia, Arabia Saudita, Birmania, Egipto, Emiratos Árabes Unidos, Irlanda, Uganda, Jordania, Israel, Marruecos, Nueva Zelanda, Madagascar, Argelia, Haití, Malawi, Chipre y las islas del mar, ¡a más de 160 naciones de la tierra! ¡A Dios sea la gloria! ¡Las grandes cosas que ha hecho! ¡La Doxología! ¡Cántala!
A Dios el Padre celestial,
Al Hijo nuestro redentor;
Y al eternal Consolador;
Unidos todos alabad. Amén.
(Traducción libre de “The Doxology” por Thomas Ken, 1637-1711).
Al Hijo nuestro redentor;
Y al eternal Consolador;
Unidos todos alabad. Amén.
(Traducción libre de “The Doxology” por Thomas Ken, 1637-1711).
Predicadores nativos de estas tierras toman estos sermones en sus propios idiomas y los predican a su gente en naciones como Irán, donde ningún misionero del habla Inglesa puede ir. Muchos Cristianos se preocupan porque el “evangelio de la prosperidad” se esparce en el Tercer Mundo. Pero nuestros sermones sobre Jesucristo, y a éste crucificado están en nuestro sitio web en 18 idiomas llegando literalmente a miles de predicadores nativos en lugares donde ninguno de nuestros misioneros puede ir. Estos predicadores nativos son nuestros misioneros – ellos predican los sermones de nuestro sitio web a su gente, en su idioma.
Desde las montañas de Islandia, desde el coral de India,
Donde las fuentes de África fluyen a las arenas,
Desde los ríos antiguos, desde las palmas y playas,
Nos llaman a librar Su tierra de las cadenas del error.
¿Nosotros iluminados con la sabiduría de lo alto,
Les negaremos la lámpara de la vida?
¡Salvación! ¡Salvación! El son de gozo proclamad,
Hasta que la nación más pequeña aprenda el nombre del Mesías.
(Traducción de “From Greenland’s Icy Mountains”
por Reginald Heber, 1783-1826).
Donde las fuentes de África fluyen a las arenas,
Desde los ríos antiguos, desde las palmas y playas,
Nos llaman a librar Su tierra de las cadenas del error.
¿Nosotros iluminados con la sabiduría de lo alto,
Les negaremos la lámpara de la vida?
¡Salvación! ¡Salvación! El son de gozo proclamad,
Hasta que la nación más pequeña aprenda el nombre del Mesías.
(Traducción de “From Greenland’s Icy Mountains”
por Reginald Heber, 1783-1826).
Y te digo atrevidamente a ti que estás viendo este video o estás leyendo el manuscrito de este sermón: “Ven y ayúdanos”. Estamos casi al fin de lo que nuestra iglesia puede hacer, aquí en la ciudad central de Los Ángeles. Si amas el mensaje de la Cruz, que predicamos, te ruego esta mañana, envíanos un mensaje electrónico y dinos que te volverás socio con nosotros enviando $50 cada mes para ayudarnos a añadir más idiomas, para alcanzar a más almas perdidas con el bendito Evangelio de “Jesucristo, y a éste crucificado”. Que Dios te bendiga por orar y apoyarnos financieramente en este gran alcance mundial. ¡Amén y amén! “En la Cruz”. ¡Cántala!
En la cruz, en la cruz,
Sea allí mi gloria,
Hasta que el rio al cruzar
Mi alma descanse.
Sea allí mi gloria,
Hasta que el rio al cruzar
Mi alma descanse.
Si estás aquí esta mañana, pero aun no eres salvo, te pido que confíes en Jesús, el Salvador crucificado. El murió en la Cruz para pagar la pena de tu pecado. Él derramó Su sangre preciosa para lavarte de todo pecado. Él resucitó de los muertos y ascendió de nuevo al Cielo para orar por ti, y para darte vida eterna. Arrepiéntete y confía en Jesús. Él salvará tu alma para todo el tiempo, y toda la eternidad.
Vamos a cantar “¡Cerca de la Cruz! O Cordero de Dios”. Mientras nosotros cantamos sal de tu asiento y ve atrás del auditorio. Nuestro diácono Dr. Cagan, y yo iremos a hablar contigo acerca de confiar en Jesús.
Cerca de la cruz, Jesús,
Sus escenas tráeme;
Ayúdame a andar
Cubierto en su sombra.
En la cruz, en la cruz,
Sea allí mi gloria,
Hasta que el rio al cruzar
Mi alma descanse.
Fuente:http://www.rlhymersjr.com/Online_Sermons_Spanish/2012/032512AM_CorrectingChristlessChristianity.html
Sus escenas tráeme;
Ayúdame a andar
Cubierto en su sombra.
En la cruz, en la cruz,
Sea allí mi gloria,
Hasta que el rio al cruzar
Mi alma descanse.
Fuente:http://www.rlhymersjr.com/Online_Sermons_Spanish/2012/032512AM_CorrectingChristlessChristianity.html
viernes, 19 de octubre de 2012
¿Salvado de Que? - R. C. Sproul
INTRODUCCIÓN TOMADA DEL LIBRO
Es usted salvo? Y de qué ? R. C. Sproul trata la pregunta mas importante que cualquier persona enfrenta. Este libro es acerca de la absoluta desesperación y eterna condición de perdidos de los no salvos, pero expresa de manera clara y poderosa la provisión de salvación que Dios nos dio a través de su hijo Jesucristo. Más que eso, este libro ofrece una visión inolvidable al cielo y al regocijo y gloria que aguarda a todos los salvados.
EL LIBRO
http://books.google.com.co/books?id=rxDo1pjicaQC&printsec=frontcover&hl=es&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
Es usted salvo? Y de qué ? R. C. Sproul trata la pregunta mas importante que cualquier persona enfrenta. Este libro es acerca de la absoluta desesperación y eterna condición de perdidos de los no salvos, pero expresa de manera clara y poderosa la provisión de salvación que Dios nos dio a través de su hijo Jesucristo. Más que eso, este libro ofrece una visión inolvidable al cielo y al regocijo y gloria que aguarda a todos los salvados.
EL LIBRO
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martes, 16 de octubre de 2012
"En Mi Lugar" por Horatius Bonar (1808-1889)
Hace ya muchos años, a principios del verano cuando los árboles apenas comenzaban a verdear dándonos sombra, paseaba con un amigo por la placentera orilla de un río en Escocia. Un mendigo harapiento se nos acercó para pedir limosna. Le ayudamos en algo, y comenzamos a conversar con él. El hombre no sabía leer ni escribir. No sabía nada de la Biblia, y poco le importaba.
--Usted necesita ser salvo, ¿no es así?
--Oh sí, supongo que sí –respondió él.
--Pero, ¿acaso sabe cómo serlo? –le preguntamos.
--Creo que sí –contestó.
--¿Cómo cree que puede ser salvo?
--No he sido un mal hombre, y hago todas las buenas obras que puedo.
--Pero, ¿serán sus buenas obras suficientes para asegurarle el cielo? –seguimos preguntando.
--Creo que sí, estoy haciendo lo mejor que puedo.
--¿Conoce buenas obras mejores que las suyas?
--Sé de las buenas obras de los santos, pero ¿cómo puedo hacerlas yo?
--¿Sabe de buenas obras mejores que las de los santos?
--No creo que pueda haber buenas obras mejores que las de ellos –dijo el mendigo.
--¿Acaso no son las obras del Señor Jesucristo mejores que las obras de los santos?
--Por supuesto que sí. Pero, ¿de qué me sirven a mí?
--Pueden sernos muy útiles si creemos lo que Dios nos ha dicho acerca de ellas.
--¿Cómo es eso?
--Si Dios está dispuesto a considerar estas obras de Cristo en lugar de las suyas, ¿no sería eso suficiente?
--Sí, sería suficiente. Pero, ¿acaso lo hará?
--Sí –respondimos--, lo hará. Esto es justamente lo que nos ha dicho. Está dispuesto a tomar todo lo que Cristo ha hecho y sufrido, en lugar de todo lo que usted pudiera hacer y sufrir, y darle a usted lo que Cristo se merece en lugar de lo que usted mismo se merece.
--¿Es éste realmente el caso? ¿Está Dios dispuesto a poner a Cristo en mi lugar?
--Sí, realmente está dispuesto a hacerlo –respondimos.
--Pero, entonces, ¿yo no tengo que hacer buenas obras?
--Sí, muchas –contestamos--, pero no para comprar con ellas el perdón de sus pecados. Usted tiene que tomar lo que Cristo hizo como el precio pagado por el perdón de sus pecados; y luego, habiendo obtenido un perdón gratuito, usted trabajará para el que lo perdona como una manera de corresponder al amor de él.
--Pero, ¿cómo puedo lograr esto? –preguntó él.
--Creyendo el evangelio, o buenas nuevas, que le explica todo acerca del Señor Jesucristo: cómo vivió, cómo murió, cómo fue sepultado, cómo resucitó... todo para bien del hombre pecador. Como dice la Biblia: “Por medio de él [Jesucristo] se os anuncia perdón de pecados... en él es justificado todo aquel que cree” (Hechos 13:38, 39).
El mendigo, asombrado, comenzó a reflexionar. El pensamiento de que las obras de otro en lugar de las suyas serían suficientes, y que podía obtener todo lo que se merecen las obras de este otro, pareció impresionarle. Nunca volvimos a encontrarnos. Pero era evidente que la Palabra había hecho un impacto en él. Pareció captarla aunque nunca la había oído antes, eran nuevas demasiado buenas para ser realidad.
Desde entonces he relatado muchas veces esta anécdota para ilustrar el evangelio; y ha tenido su efecto. El asombro del hombre ante el hecho de que las obras de otro en lugar de las suyas eran suficientes, comunica la idea de los efectos producidos por el evangelio de Cristo. “Cristo por nosotros”, es el mensaje que anunciamos; Cristo “cargando nuestros pecados en su propio cuerpo en el madero”. Cristo haciendo lo que debíamos haber hecho nosotros, cargando lo que nosotros debíamos haber cargado; Cristo clavado en nuestra cruz, muriendo nuestra muerte, pagando nuestra deuda: todo esto para acercarnos a Dios y darnos vida eterna. Este es el mensaje puro del evangelio: que todo aquel que cree es salvo, y nunca vendrá a condenación.
Pocos son los que no saben lo que significa la palabra “sustituto” en relación con las cosas comunes; no obstante, nos conviene considerar cómo comprender correctamente el significado de esta palabra, pues es la clave para comprender correctamente el evangelio. “Cristo por nosotros”, o Cristo nuestro Sustituto, es el evangelio o las buenas nuevas de gran gozo que los apóstoles predicaron, y que nosotros podemos anunciar aun en estos tiempos postreros a los hijos de los hombres como su verdadera esperanza. Las buenas nuevas que anunciamos no constituyen lo que Dios nos ordena hacer a fin de reconciliarse con nosotros, sino lo que el Hijo de Dios ha hecho en nuestro lugar. Tomó nuestro lugar aquí en la tierra, a fin de que pudiéramos obtener un lugar en el cielo. Como el Único Perfecto, en la vida y en la muerte, como el Hacedor y el Sufriente, Dios nos lo presenta a fin de que obtengamos el beneficio completo de esa perfección en cuanto recibimos su evangelio. Toda nuestra imperfección, por más grande que sea, desaparece ante lo completo de su perfección, de modo que Dios nos ve no como somos nosotros, sino como es él. Todo lo que somos, hemos hecho y hemos sido, desaparece en lo que él es, ha hecho, y ha sido. “Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él” (2 Corintios 5:21).
Esta totalidad con que cargó con los pecados el Hijo de Dios, como el Sustituto, es la base de la fe del pecador. Es sobre esto que basamos nuestros tratos con Dios. Necesitamos a alguien que cargue con nuestros pecados, y Dios nos ha dado al que es totalmente perfecto y divino. “El castigo de nuestra paz fue sobre él, y por su llaga fuimos nosotros curados” (Isaías 53:5). “Llevó él mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero” (1 Pedro 2:24).
En cierta oportunidad conversamos sobre esto con un joven. Éste, sentado con su Biblia en sus manos, cavilaba sobre el camino de vida, preguntándose: “¿Qué debo hacer para ser salvo?” Se encontraba en tinieblas y no captaba nada de luz. Era un pecador... ¿cómo podía ser salvo? Era culpable... ¿cómo podía ser perdonado?
--“No por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho”, --le dijimos.
--Ciertamente que no, pero entonces, ¿cómo? --preguntó.
--Por medio de Cristo quien lo hizo todo.
--Pero, ¿es posible esto? –siguió preguntando–. ¿Puedo ser salvo por medio de alguien que reciba el castigo en mi lugar?
--No sólo es posible, sino que así es. Esta es la manera, la única manera. Es la manera como Dios salva al pecador.
--¿Y yo no tengo que hacer nada? –inquirió.
--Nada para ser salvo –respondimos.
--Explíqueme cómo es posible esto.
--Volvamos a la verdad acerca del sustituto. ¿Sabes qué es eso?
--Sí, ¿pero qué tiene que ver eso conmigo?
--Cristo se ofrece para ser tu Sustituto, hacer lo que te hubiera correspondido hacer a ti; sufrir lo que te hubiera correspondido sufrir a ti, pagar lo que te hubiera correspondido pagar a ti.
--¿Significa esto que Cristo de hecho ha pagado mi deuda, y que esto es lo que tengo que creer para ser salvo?
--No. Tu deuda no ha sido pagada hasta que creas: cuando crees queda pagada, pagada una vez por todas, una vez para siempre; pero no hasta que creas..
--Entonces, ¿cómo es la obra de Cristo, como el Sustituto, buenas nuevas para mí?
--Supongamos que hay suficiente dinero depositado en el banco para pagar doblemente tus deudas, y lo único que tienes que hacer es solicitarlo. Entregas tu cheque, y recibes el dinero inmediatamente.
--Entiendo, entiendo –dijo el joven--. Es “creer” lo que realmente me hace poseedor de todos los frutos de la obra de haber cargado los pecados sobre sí mismo en la cruz.
--Sí, exactamente. O déjame decirlo de otro modo. Cristo murió por nuestros pecados. Él es nuestro Sustituto. Se te presenta como tal. ¿Estás dispuesto a aceptarlo como tal, para que pague todas tus deudas y perdone todos tus pecados?
--Sí. Pero quiero comprenderlo mejor porque me parece demasiado sencillo.
--Bueno, digámoslo de esta forma: Dios ha provisto un Sustituto para los culpables, quien, hace siglos, sufrió por nuestros pecados, el Justo por los injustos. El Padre te presenta este sustituto perfecto y te pide que aceptes la sustitución. El Hijo se te presenta, ofreciendo ser tu Sustituto. El Espíritu Santo te lo presenta como un Sustituto. ¿Lo aceptas? El Padre está dispuesto, el Hijo está dispuesto, el Espíritu está dispuesto. ¿Estás tú dispuesto? ¿Das tu consentimiento?
--¿Eso es todo? –preguntó él.
--Sí, lo es. Tu aceptación de Cristo como tu Sustituto marca el amanecer de un nuevo día, de una nueva vida.
Así es cómo se rompen las cadenas del pecador y éste es puesto en libertad para servir a Dios. Primero libertad, luego servicio; el servicio de hombres libres de la condenación y de la esclavitud. Es por aceptar al Sustituto divino que el pecador es puesto en libertad para servir al Dios vivo. La libertad que fluye del perdón recibido de este modo es el verdadero comienzo de una vida santa.
Por lo tanto, si he de vivir una vida santa, tengo que comenzar con el Sustituto, tengo que recurrir a él para recibir perdón y liberación. Porque por él somos “librados de nuestros enemigos, sin temor” le serviremos “en santidad y en justicia delante de él, todos nuestros días” (Lucas 1:74, 75).
Si he de servir a Dios, y si he de poseer la “verdadera religión”, tengo que empezar con el Sustituto; porque la religión comienza con el perdón; y sin el perdón, la religión es una profesión de fe débil y molesta. “Empero hay perdón cerca de ti, para que seas temido” (Salmo 130:4). Esta es la consigna divina. No primero temer a Dios y entonces ser perdonado; en cambio, primero ser perdonado y entonces temer a Dios.
--Usted necesita ser salvo, ¿no es así?
--Oh sí, supongo que sí –respondió él.
--Pero, ¿acaso sabe cómo serlo? –le preguntamos.
--Creo que sí –contestó.
--¿Cómo cree que puede ser salvo?
--No he sido un mal hombre, y hago todas las buenas obras que puedo.
--Pero, ¿serán sus buenas obras suficientes para asegurarle el cielo? –seguimos preguntando.
--Creo que sí, estoy haciendo lo mejor que puedo.
--¿Conoce buenas obras mejores que las suyas?
--Sé de las buenas obras de los santos, pero ¿cómo puedo hacerlas yo?
--¿Sabe de buenas obras mejores que las de los santos?
--No creo que pueda haber buenas obras mejores que las de ellos –dijo el mendigo.
--¿Acaso no son las obras del Señor Jesucristo mejores que las obras de los santos?
--Por supuesto que sí. Pero, ¿de qué me sirven a mí?
--Pueden sernos muy útiles si creemos lo que Dios nos ha dicho acerca de ellas.
--¿Cómo es eso?
--Si Dios está dispuesto a considerar estas obras de Cristo en lugar de las suyas, ¿no sería eso suficiente?
--Sí, sería suficiente. Pero, ¿acaso lo hará?
--Sí –respondimos--, lo hará. Esto es justamente lo que nos ha dicho. Está dispuesto a tomar todo lo que Cristo ha hecho y sufrido, en lugar de todo lo que usted pudiera hacer y sufrir, y darle a usted lo que Cristo se merece en lugar de lo que usted mismo se merece.
--¿Es éste realmente el caso? ¿Está Dios dispuesto a poner a Cristo en mi lugar?
--Sí, realmente está dispuesto a hacerlo –respondimos.
--Pero, entonces, ¿yo no tengo que hacer buenas obras?
--Sí, muchas –contestamos--, pero no para comprar con ellas el perdón de sus pecados. Usted tiene que tomar lo que Cristo hizo como el precio pagado por el perdón de sus pecados; y luego, habiendo obtenido un perdón gratuito, usted trabajará para el que lo perdona como una manera de corresponder al amor de él.
--Pero, ¿cómo puedo lograr esto? –preguntó él.
--Creyendo el evangelio, o buenas nuevas, que le explica todo acerca del Señor Jesucristo: cómo vivió, cómo murió, cómo fue sepultado, cómo resucitó... todo para bien del hombre pecador. Como dice la Biblia: “Por medio de él [Jesucristo] se os anuncia perdón de pecados... en él es justificado todo aquel que cree” (Hechos 13:38, 39).
El mendigo, asombrado, comenzó a reflexionar. El pensamiento de que las obras de otro en lugar de las suyas serían suficientes, y que podía obtener todo lo que se merecen las obras de este otro, pareció impresionarle. Nunca volvimos a encontrarnos. Pero era evidente que la Palabra había hecho un impacto en él. Pareció captarla aunque nunca la había oído antes, eran nuevas demasiado buenas para ser realidad.
Desde entonces he relatado muchas veces esta anécdota para ilustrar el evangelio; y ha tenido su efecto. El asombro del hombre ante el hecho de que las obras de otro en lugar de las suyas eran suficientes, comunica la idea de los efectos producidos por el evangelio de Cristo. “Cristo por nosotros”, es el mensaje que anunciamos; Cristo “cargando nuestros pecados en su propio cuerpo en el madero”. Cristo haciendo lo que debíamos haber hecho nosotros, cargando lo que nosotros debíamos haber cargado; Cristo clavado en nuestra cruz, muriendo nuestra muerte, pagando nuestra deuda: todo esto para acercarnos a Dios y darnos vida eterna. Este es el mensaje puro del evangelio: que todo aquel que cree es salvo, y nunca vendrá a condenación.
Pocos son los que no saben lo que significa la palabra “sustituto” en relación con las cosas comunes; no obstante, nos conviene considerar cómo comprender correctamente el significado de esta palabra, pues es la clave para comprender correctamente el evangelio. “Cristo por nosotros”, o Cristo nuestro Sustituto, es el evangelio o las buenas nuevas de gran gozo que los apóstoles predicaron, y que nosotros podemos anunciar aun en estos tiempos postreros a los hijos de los hombres como su verdadera esperanza. Las buenas nuevas que anunciamos no constituyen lo que Dios nos ordena hacer a fin de reconciliarse con nosotros, sino lo que el Hijo de Dios ha hecho en nuestro lugar. Tomó nuestro lugar aquí en la tierra, a fin de que pudiéramos obtener un lugar en el cielo. Como el Único Perfecto, en la vida y en la muerte, como el Hacedor y el Sufriente, Dios nos lo presenta a fin de que obtengamos el beneficio completo de esa perfección en cuanto recibimos su evangelio. Toda nuestra imperfección, por más grande que sea, desaparece ante lo completo de su perfección, de modo que Dios nos ve no como somos nosotros, sino como es él. Todo lo que somos, hemos hecho y hemos sido, desaparece en lo que él es, ha hecho, y ha sido. “Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él” (2 Corintios 5:21).
Esta totalidad con que cargó con los pecados el Hijo de Dios, como el Sustituto, es la base de la fe del pecador. Es sobre esto que basamos nuestros tratos con Dios. Necesitamos a alguien que cargue con nuestros pecados, y Dios nos ha dado al que es totalmente perfecto y divino. “El castigo de nuestra paz fue sobre él, y por su llaga fuimos nosotros curados” (Isaías 53:5). “Llevó él mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero” (1 Pedro 2:24).
En cierta oportunidad conversamos sobre esto con un joven. Éste, sentado con su Biblia en sus manos, cavilaba sobre el camino de vida, preguntándose: “¿Qué debo hacer para ser salvo?” Se encontraba en tinieblas y no captaba nada de luz. Era un pecador... ¿cómo podía ser salvo? Era culpable... ¿cómo podía ser perdonado?
--“No por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho”, --le dijimos.
--Ciertamente que no, pero entonces, ¿cómo? --preguntó.
--Por medio de Cristo quien lo hizo todo.
--Pero, ¿es posible esto? –siguió preguntando–. ¿Puedo ser salvo por medio de alguien que reciba el castigo en mi lugar?
--No sólo es posible, sino que así es. Esta es la manera, la única manera. Es la manera como Dios salva al pecador.
--¿Y yo no tengo que hacer nada? –inquirió.
--Nada para ser salvo –respondimos.
--Explíqueme cómo es posible esto.
--Volvamos a la verdad acerca del sustituto. ¿Sabes qué es eso?
--Sí, ¿pero qué tiene que ver eso conmigo?
--Cristo se ofrece para ser tu Sustituto, hacer lo que te hubiera correspondido hacer a ti; sufrir lo que te hubiera correspondido sufrir a ti, pagar lo que te hubiera correspondido pagar a ti.
--¿Significa esto que Cristo de hecho ha pagado mi deuda, y que esto es lo que tengo que creer para ser salvo?
--No. Tu deuda no ha sido pagada hasta que creas: cuando crees queda pagada, pagada una vez por todas, una vez para siempre; pero no hasta que creas..
--Entonces, ¿cómo es la obra de Cristo, como el Sustituto, buenas nuevas para mí?
--Supongamos que hay suficiente dinero depositado en el banco para pagar doblemente tus deudas, y lo único que tienes que hacer es solicitarlo. Entregas tu cheque, y recibes el dinero inmediatamente.
--Entiendo, entiendo –dijo el joven--. Es “creer” lo que realmente me hace poseedor de todos los frutos de la obra de haber cargado los pecados sobre sí mismo en la cruz.
--Sí, exactamente. O déjame decirlo de otro modo. Cristo murió por nuestros pecados. Él es nuestro Sustituto. Se te presenta como tal. ¿Estás dispuesto a aceptarlo como tal, para que pague todas tus deudas y perdone todos tus pecados?
--Sí. Pero quiero comprenderlo mejor porque me parece demasiado sencillo.
--Bueno, digámoslo de esta forma: Dios ha provisto un Sustituto para los culpables, quien, hace siglos, sufrió por nuestros pecados, el Justo por los injustos. El Padre te presenta este sustituto perfecto y te pide que aceptes la sustitución. El Hijo se te presenta, ofreciendo ser tu Sustituto. El Espíritu Santo te lo presenta como un Sustituto. ¿Lo aceptas? El Padre está dispuesto, el Hijo está dispuesto, el Espíritu está dispuesto. ¿Estás tú dispuesto? ¿Das tu consentimiento?
--¿Eso es todo? –preguntó él.
--Sí, lo es. Tu aceptación de Cristo como tu Sustituto marca el amanecer de un nuevo día, de una nueva vida.
Así es cómo se rompen las cadenas del pecador y éste es puesto en libertad para servir a Dios. Primero libertad, luego servicio; el servicio de hombres libres de la condenación y de la esclavitud. Es por aceptar al Sustituto divino que el pecador es puesto en libertad para servir al Dios vivo. La libertad que fluye del perdón recibido de este modo es el verdadero comienzo de una vida santa.
Por lo tanto, si he de vivir una vida santa, tengo que comenzar con el Sustituto, tengo que recurrir a él para recibir perdón y liberación. Porque por él somos “librados de nuestros enemigos, sin temor” le serviremos “en santidad y en justicia delante de él, todos nuestros días” (Lucas 1:74, 75).
Si he de servir a Dios, y si he de poseer la “verdadera religión”, tengo que empezar con el Sustituto; porque la religión comienza con el perdón; y sin el perdón, la religión es una profesión de fe débil y molesta. “Empero hay perdón cerca de ti, para que seas temido” (Salmo 130:4). Esta es la consigna divina. No primero temer a Dios y entonces ser perdonado; en cambio, primero ser perdonado y entonces temer a Dios.
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